新疆和田玉手鐲起源于什么時(shí)候？和田玉手鐲有哪些典故？

　　手鐲由來(lái)已久，起源于母系社會(huì)向父系社會(huì)過(guò)渡時(shí)期。據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，在古代不論男女都戴手鐲，女性作為已婚的象征，男性則作為身份或工作性質(zhì)的象征。在古代社會(huì)，人們還認(rèn)為戴手鐲可以避邪或碰上好運(yùn)氣。而新疆和田玉素有7000年歷史之稱，商周期間出土有大量的和田玉器，比如商朝“婦好”墓中就有60%的玉石是和田玉白玉和青玉。家有和田認(rèn)為，其中的“璧”“琮”等，就應(yīng)該是新疆和田玉手鐲的雛形。

　　歷史上各個(gè)時(shí)期的新疆和田玉手鐲(或者雛形)各有不同。大汶口文化玉鐲呈外方內(nèi)圓形，春秋時(shí)期玉鐲為扁圓形，唐代有鑲金玉鐲。發(fā)展至宋代，玉鐲呈圓環(huán)形，內(nèi)平外圓、光素?zé)o紋;而明清玉鐲，多見裝飾。

　　據(jù)史料記載，隋唐至宋朝，婦女用鐲子裝飾手臂已很普遍，稱之為臂釧。初唐畫家閻立本的《步輦圖》、周肪的《簪花仕女圖》，都清晰地描繪了手戴臂釧的女子形象。這不僅僅限于宮廷貴族，平民百姓也十分熱衷。據(jù)史書記載，崔光遠(yuǎn)帶兵討伐段子章，將士到處搶掠，見到婦女，砍下手臂，取走臂釧?？梢姰?dāng)時(shí)戴臂釧的女子并非少數(shù)。

　　我們所熟知的楊貴妃本名就叫“楊玉環(huán)”。咱們先不用考證“玉環(huán)”是一種玉佩還是手鐲，只聽其名就可見當(dāng)時(shí)唐朝玉質(zhì)配物對(duì)人們生活的影響之深。

　　如果是手鐲，按照當(dāng)時(shí)和田玉的發(fā)展規(guī)模及宮廷佩玉的習(xí)慣，很有可能當(dāng)時(shí)楊貴妃就已經(jīng)帶上和咱們現(xiàn)代差不多少的和田玉手鐲了，這就真的“名副其實(shí)”了。