景德元寶代表了宋朝經(jīng)濟(jì)文化的巔峰，如今是有價(jià)無(wú)市的存在

　　宋朝是我國(guó)所有朝代的經(jīng)濟(jì)文化中的一個(gè)巔峰，而如今發(fā)現(xiàn)的宋朝錢(qián)幣則非常完整的記錄到了這一段歷史時(shí)期的方方面面。而宋朝的錢(qián)幣可以說(shuō)是我國(guó)錢(qián)幣史上最復(fù)雜的。而且不僅是幣材多樣，而且流通受地方限制，錢(qián)幣面額又多，錢(qián)名稱(chēng)也多，錢(qián)幣的鑄造工藝在宋朝，也是達(dá)到了一個(gè)嶄新的高度，具有重要的研究?jī)r(jià)值和收藏價(jià)值，所以一直都是歷代錢(qián)幣收藏家視為稀世珍品的錢(qián)幣。當(dāng)前錢(qián)幣市場(chǎng)的持續(xù)火熱推高許多古幣的價(jià)格，咸平元寶，景德元寶，元符通寶，景祐元寶這四種古幣到現(xiàn)在已越千年，每一枚都是稀世珍品、價(jià)值難以估量。

　　宋朝幣文變化可歸納為六種。

　　宋幣寶文之變。僅以南宋嘉定鐵錢(qián)為例，有元寶、重寶，還有之、至、興、新、安、全、正、崇、萬(wàn)、洪、真寶等寶文錢(qián);

　　宋幣之對(duì)讀、旋讀之分。對(duì)讀即上下右左讀，旋讀即上右下左讀。如慶歷錢(qián)是宋折二錢(qián)鑄行開(kāi)端，并形成南宋以折二錢(qián)為主的幣制，開(kāi)折二錢(qián)銅鐵并用，對(duì)讀旋讀并存之先河;

　　3. 宋幣之書(shū)體之變。書(shū)體變化有隸、行、草、楷(包括徽宗御書(shū)瘦金錢(qián)文大觀通寶、崇寧通寶)、篆體(包括九疊篆錢(qián)文皇宋通寶)宋朝歷代錢(qián)幣冊(cè) 等，到了南宋，錢(qián)文書(shū)法開(kāi)始以楷書(shū)為主，沿至元、明、清，歷代鑄幣多以楷書(shū)為錢(qián)文;

　　如今景德元寶在經(jīng)過(guò)悠久歷史的顛肺流離后，景德元寶現(xiàn)在的存世量可以說(shuō)已經(jīng)是非常之少了，在收藏市場(chǎng)上，也是有價(jià)無(wú)市的存在。